La religión de los cigarróns en Verín y el día de estreno de las pantallas en Xinzo

El sentimiento de pertenencia a una tradición que trasciende a cada individuo se expresa con una emoción especial en fechas señaladas del Entroido como el ‘corredoiro’, una jornada destacada en dos de los lugares en los que esta manifestación cultural está más arraigada en Galicia. Cientos de personas de distintas edades y generaciones —la mayoría, depositarias de la tradición que heredaron de sus abuelos, abuelas, padres y madres— mantienen vivo el rito, cuidando y preservando la liturgia de ser los portadores de la máscara y de la vestimenta típicas de sus lugares. No es un disfraz, sino una segunda piel. Cada vez se unen más jóvenes y niños a una tradición con garantía de continuidad.

En Verín y Xinzo, el ‘corredoiro’ no es un domingo cualquiera. En la villa del Támega, los cigarróns se concentran para recibir, zamarra en mano, a los feligreses a la salida de la misa, en la iglesia parroquial y en la de los Mercedarios. Imponiendo su ley, recorren varias calles de la localidad en formación. En la capital de A Limia es el primer día en el que las pantallas salen a la calle, y también lo hacen en multitud. «O noso, sempre», reza el programa del Entroido de Verín. «O sentimento dun pobo», proclaman en Xinzo. Su fiesta tiene raíz, la pasión viene de dentro.

Los cigarróns partieron en grupos desde la Avenida de Castela, la calle Luis Espada y la Rúa Alameda a la Praza da Alameda. La tradición de esperar a los fieles tras la eucaristía une religión y fiesta profana, Entroido y catolicismo, dos ámbitos conectados por la visión particular de cada uno sobre la fe. Con sorna y con una autoridad que debe ser respetada —su ley establece que nadie puede tocar al cigarrón—, con los látigos de zamarra en alto y las chocas al unísono, producen el estruendo característico de la fiesta.

El recibimiento de los cigarróns a los fieles así como el desfile en legión por varias calles de Verín suponen una manifestación popular, el modo de hacer ver que la troula del Entroido late con intensidad sin esperar a las fechas grandes. Cientos de máscaras participan en el rito. Con distintas edades dan vida a la figura que eleva su tradición casi a una religión.

El ‘corredoiro’ supone para Verín la fecha para el pregón del Entroido. Este año, en homenaje a Toño Prieto «Toné», fallecido recientemente. La música en la calle, a cargo de diversas charangas y orquestas, puso la banda sonora durante todo el día.

En Xinzo, el ‘corredoiro’ es el domingo de estreno de las pantallas, una jornada que llevan meses aguardando los anónimos protagonistas. Es el primer día que las máscaras salen a la calle en el largo ciclo festivo de la localidad, uno de los más extensos de Europa, Fiesta de Interés Turístico Internacional que se prolonga este año hasta el 9 de marzo.

Tras reunirse a mediodía en grupos en el Museo Galego do Entroido, las pantallas llegaron en masa a la Plaza Maior a través de la Avenida de Madrid y la calle Dous de Maio, agitando las vejigas y con el sonido de sus campanas acompasadas con el trote. Las charangas amenizaron la jornada, en la que muchos vecinos y visitantes se sumaron al ambiente de celebración con disfraces, algunos en grupo, muchos ingeniosos.