Currículo
Los filósofos que necesitamos
El pensamiento crítico y la historia de las ideas resisten como optativa en la Secundaria gallega:“Es una gran noticia. No puede ponerse en duda su continuidad cada vez que haya una reforma educativa, y menos en la época en la que vivimos”
Zeltia Laya, profesora de Filosofía y coordinadora de las Olimpiadas de Filosofía subraya que hay filósofos vivos y filósofas mujeres y cita a Hannah Arendt. / Cedida
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La Filosofía resistirá finalmente en la Secundaria gallega tras la polémica creada por la aprobación del Real Decreto del currículo de ESO, que a finales de marzo suprimió la obligación de ofertarla como optativa en 4º curso, si bien facultó a las Comunidades Autónomas para mantenerla.
El debate parece repetirse cada cierto tiempo cual Eterno Retorno: ¿Más o menos horas de Filosofía? “Resulta bastante cansino que, siempre que hay una reforma educativa, se ponga en duda la asignatura”, dice José González, profesor de la materia desde hace más de 20 años y preparador de oposiciones, para resumir así una sensación generalizada entre el profesorado.
Ahora, Galicia, al igual que muchas otras administraciones como la vasca o la catalana, ha anunciado que la materia sí continuará entre las opciones del desarrollo curricular autonómico, y es que son estos tiempos en los que fomentar el pensamiento crítico entre el alumnado parece más necesario que nunca.
¿A qué filósofo recurrirías para animar al alumnado a pensar nuestra época?
¿A qué filósofo recurrirías para animar al alumnado a pensar nuestra época? Responden los docentes:
- Zeltia Laya — que adelanta: “Hay filósofas mujeres y filósofos vivos; no todos llevan toga y barba”—;
- Nico Blanco — que habla de “un mundo muy abierto, también en cuanto a salidas profesionales”— ;
- y el propio González —“¿Queremos alumnos que acaben la enseñanza obligatoria sin conocer la Declaración de los Derechos Humanos de 1948?”—.
“¿Sodes libres de vir a clase?”
A Filosofía é unha das poucas materias que dota aos rapaces de sentido crítico e lles ensina a cuestionar as cousas. Hannah Arendt é unha figura fundamental hoxe en día polo seu estudo do totalitarismo e a banalización do mal. Ela dicía que “non hai pensamentos perigosos”, senón que “o pensamento é perigoso”, para explicar o motivo polo que a moitos sistemas xamais lles interesou que a realidade fose analizada polas súas respectivas sociedades. Ensinar filosofía é ensinarlles a pensar.
Necesitamos que vaian máis alá da memorización de contidos, que cuestionen o seu día a día, que entendan os motivos dos conflitos políticos e bélicos, que aprendan a estar no mundo dunha maneira consciente... Sen a optativa en 4º da ESO, o alumnado podería acabar a Educación Obrigatoria sen haber tido nunca a posibilidade de tocar esta materia, por iso é tan boa noticia que Galicia vaia mantela agora.
Outra gran noticia é a incorporación de mulleres filósofas como Zambrano, Beauvoir, Hipatia de Alexandría ou a propia Arendt no currículo de Bacharelato. Eu xa llo digo na clase: “Hai filósofos vivos e filósofas mulleres”. Non todos son homes mortos con toga e barba, coma, ao fin e o cabo, está no seu imaxinario.
José González, profesor de Filosofía y preparador de oposiciones propone recuperar el espíritu de ortega y Gasset. / Cedida
de la guerra de Ucrania, cuando me di cuenta de que el alumnado no había visto nunca en profundidad la Declaración de Derechos Humanos de 1948 ¿Cómo es posible? ¿Queremos que cumplan la mayoría de edad sin haber analizado la Constitución o la participación institucional? Seguimos trabajando con una educación memorística, con poco esfuerzo crítico y pensamiento autónomo; y la filosofía nos enseña cómo se analiza y cómo se construye la realidad. No es simplemente lo que vemos, sino cómo lo vemos: la historia de la ideas, el espíritu crítico, la reflexión y la argumentación, la detección de la verdad, los fundamentos éticos de las tecnologías, todo lo que es la vertiente constructiva del pensamiento… El vacío que podría dejar es inmenso y por eso es tan buena noticia que Galicia vaya a mantenerla en la ESO al menos como optativa. En España, tendríamos que recuperar la mirada de Ortega y Gasset y la generación de 1914, el gran filósofo español y el gran olvidado. Una idea fundamental es la crítica a esa sociedad exclusivamente material que da lugar a hombres materiales, frente a una versión ampliada de la realidad, que nos vuelve más libres y más felices.
Nico Blanco, profesor de Filosofía, recupera el Mito de la Caverna para arrojar luz a nuestra época. / Cedida
La filosofía sirve para enseñar a pensar a los adultos que conformarán la sociedad de mañana, nos dice quiénes somos y por qué pensamos cómo lo hacemos;y también se puede vivir de ella: en las nuevas tecnologías, por ejemplo, los filósofos entramos con las éticas morales, aunque no toda la sociedad lo vea así. Hoy en día, le damos más importancia al ya, a lo inmediato, que a dedicar tiempo a razonar. Estamos un poco en el mundo de las ideas de Platón, todos vemos las sombras, pero no nos preocupamos de la realidad. Lo vivimos con los niños, entre las sombras de la infoxicación de las redes sociales: si lo dice un Tiktoker, ni lo ponen en duda; pero si tienen que buscarlo, informarse, esforzarse por llegar a la verdad, la cosa cambia; y esto podemos llevarlo un poco también al nuevo currículo: se pone mucho el acento en el uso de nuevas tecnologías, pero no en cómo sacarle partido o cómo ponerlas en duda.
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