Romería para el último día de la silla de Meira

Los autores celebran hoy una jornada con gaiteiros tras la presión de un grupo ecologista para retirar la obra

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Numerosas personas, llegadas incluso desde Ponteceso, visitaron de nuevo ayer la silla en el Monte de A Torre, en Meira.
Numerosas personas, llegadas incluso desde Ponteceso, visitaron de nuevo ayer la silla en el Monte de A Torre, en Meira.  

CRISTINA G. - MOAÑA
La silla gigante de Meira, que ha paseado esta semana el nombre de Moaña por todas las cadenas de televisión estatales, puede tener los días contados. Los dos artistas locales, autores de esta intervención, Xulio Lago y Roberto Brañas, que contaron en el proceso con su amigo y colaborador Ramón Resille, han organizado "La romería popular para el último día de la silla" , prevista para hoy, a partir de mediodía, con gaiteiros y comida campestre.
Los artistas han decidido poner este día como el último de la silla debido a las presiones que están recibiendo por parte de un grupo ecologista de O Morrazo que ha denunciado la colocación de esta obra en un monte donde existe un yacimiento arqueológico con los restos de una antigua torre de vigilancia del siglo XV.
"Hoy se verá si es el último día, lo decidirá la gente", dicen los autores que no quieren verse envueltos en ninguna polémica con Patrimonio. Lo cierto es que la silla de Moaña ha llegado, a través de las redes sociales, a varios rincones del mundo, y los autores han recibido mensajes de felicitación desde Berlín hasta Nueva York, a través de personas conocidas.
En torno al futuro de la silla también se ha creado en Facebook un grupo de apoyo a la formalización de la silla con materiales más resistentes para hacerla permanente. En esa página hay comentarios de todo tipo como que la "silla gigante de Meira sea la escultura oficial de Moaña" , que con "sólo 20 pavos nunca Meira tuvo tanta repercusión nacional", "la silla se ha convertido en el icono para el pueblo de Moaña...debiera hacerse eterna en este lugar como un monumento que nació, y nunca mejor dicho, por amor al arte" , "es un símbolo que debería perdurar" a otros comentarios en contra del colectivo ecologista "fagamos un grupo de pacificación contra estos violentos que se fan chamar Loita Verde, que o color é o de menos o que importa e que queren loita" o "eu creo que son o mesmo tipo de xente o da inmobiliaria que os da loita esa", en alusión al agente moañés que se aprovechó de la silla para promocionar su empresa.

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