Al parecer, Ridley Scott quería explicar las cosas, en este caso el origen y gestación de Alien. No digo que lo haya hecho mal, incluso cabría pensar que lo ha hecho bien, pero el problema está en el propósito mismo: ¿hace falta explicar tanto las cosas, dentro de la categoría estética y teológica del misterio? Desde hace casi medio siglo la gente se pregunta por el significado del famoso monolito de "2001: Una odisea en el espacio", que ha sido objeto de más teoría especulativa que las monadas de Leibniz o la idea universal de Hegel, por citar otros misterios. Con el del Dios uno y trino lleva la Iglesia toda la vida, y es un buen nicho de empleo teológico. Es verdad que conforme nos hacemos mayores nos apremia más la angustia del misterio, y puede que desde 1979 Ridley se preguntara de qué oscuro repliegue de su conciencia había surgido Alien, pero para eso mejor va uno al psicólogo.
