La rotación como sistema de gestión de la plantilla se sitúa en el centro de la agenda celeste. Sustituye en el debate a la idoneidad del dibujo, la viabilidad del estilo alegre en Segunda,la compatibilidad de ciertos jugadores o la capacidad de Eusebio como entrenador. En el acelerado metabolismo futbolístico, estos son asuntos ya superados o al menos aparcados temporalmente.
Eusebio, en concreto, disfruta de una posición sólida que no deja de resultar infrecuente en las actuales circunstancias. El Celta está rodeado en la clasificación de equipos que han cambiado de entrenador. Que el contrato de Eusebio sea hoy noticia por el empeño común de renovarlo es tan extraño como agradable. En los pasillos de Praza de España se dice que el pucelano ha cruzado la frontera letal; que ni la prolongación de las penurias ligueras provocará su caída. El fútbol no admite verdades absolutas. Digamos que el margen es amplio y eso ya es mucho en un mundo que juzga en firme cada segundo.
El mérito del extraordinario caso que protagoniza le corresponde al propio Eusebio. Combate a las matemáticas con su bondad en el trato, su valentía en la defensa de una filosofía, su capacidad para crear riqueza mediante su apuesta por la cantera... Pero a la vez es un hombre que arrastra una peculiar maldición. Mientras la mayoría de sus colegas sufre por sus defectos, él está condenado a sufrir por sus cualidades.
El problema al que ahora se enfrenta, por ejemplo, se origina en su excelente manejo de la plantilla mientras existió la Copa del Rey. Eusebio ha creado una comuna igualitaria en el vestuario de A Madroa, una especie de mundo utópico en el que no existen jerarquías. Ha convertido a chicos que incluso eran suplentes en el filial en jugadores capaces de eliminar a adversarios de Primera; ha convencido a todos de que son útiles; la mayoría ha respondido de la forma adecuada, bien que con esa carestía goleadora que lastra al equipo. Hoy, apenas Falcón puede considerarse titular y eso tras dos actuaciones que frenan las primeras voces a favor de Yoel. Los demás jugadores tienen argumentos suficientes para defender su permanencia en el once inicial. Una ventaja hasta ayer mismo, que el gol de Forlán retuerce y convierte en una dificultad.
Eusebio, de momento, amaga con convertir la rotación que la duplicidad de esfuerzos hacía lógica en un resorte automático de combinaciones y permutaciones. Insiste en su igualitarismo espartaquista. Está bordeando un terreno peligroso. Si transforma la titularidad en un sorteo puro, si lo desliga de lo que suceda dentro de la cancha, acabará desconectando a sus hombres de la realidad.
Trashorras sólo expresa, y de manera educada, lo que otros sienten y no se atreverán a decir, bien por carácter o porque sacralizan al técnico que los ha moldeado. El jugador necesita sentir que se le examina. Que sus actos tienen consecuencias, premios y castigos. Es la única manera de encontrar cordura en la pelota. Al lucense no le duele tanto haberse quedado en la grada como ignorar la razón. Esa duda no tiene límites. Mina la confianza. Genera paranoia en la mente siempre frágil del futbolista.
Eusebio reconoce que ha aprendido "a ser exigente". Le toca otra dura lección. Debe renunciar a la felicidad universal. Es imposible que todos los miembros de un equipo estén satisfechos con su papel. Este deporte no lo admite. Es casi una imposibilidad biológica. Nosotros mismos somos producto de la evolución, de un descarte por tanto, de un dios o principio rector que elabora alineaciones y dicta quién pervive y quién se extingue.
Al final, todo se resume en la búsqueda del equilibrio. Hay entrenadores feudales, que se rodean de un séquito al que nadie puede acceder. El Celta ha tenido gestores de este tipo. La mitad de la plantilla se convierte en maniquíes de entrenamiento. Eusebio, por el contrario, es un zapatista que parcela el reloj como en una especie de reforma agraria, a cada cual su terreno de labranza. Tiene que trazar una bisectriz entre lo que anhela y lo que conviene. Que haya un once inicial reconocible y a la vez flexible en función de su rendimiento; que el titular adquiera confianza y el suplente sepa que la oportunidad le llegará en el momento en que aquel flaquee.
Eusebio, en resumen, es como esos padres que intentan proteger a sus hijos de cualquier rasguño. Pero no puede evitar la fealdad de la vida. Alguno tendrá días tristes, alguno obtendrá menos de lo que merece. Nadie le podrá reprochar nada si siempre intenta comportarse con justicia. Y eso, en él, se da por descontado. Porque ya que sus cualidades acaban pesándole, sus defectos resultan hermosos. Eusebio cree en el ser humano. Y la gente con tal fe suele acabar como mártir. Ojalá renuncie a tiempo a su sueño.
